Я и религия - стало сейчас немного более актуально, чем даже когда я написала этот опус. Потому я его сейчас немного дополню.
Источник картинки: edition.cnn.com
(очень хорошая статья, кстати)
Хотелось сначала так: в этом посте я очень хотела бы раскрыть страшную тайну своей религиозной позиции. Кхем... она вообще не тайна - эта самая моя личная религиозная позиция, но она вот зачем-то именно в наши дни очень важна.
Стало так: в виду огромного количества совершенно безстрашных верующих и того, что происходит в среде людей, которым срочно надо поставить свечку - мне кажется, что я еще сюда допишу кое-что в конце.
1) Я не христианин. По сути, я вообще не могу сказать, что я хоть к какой бы то ни было конфессии себя причислила бы. Я никакой ветви не христианин (не католик, не православный, не даже... это если кто, вдруг мог так подумать, даже не сатанист), я не индуист, или буддист, я даже не старовер... В общем, какую религию и конфессию не возьми (даже джедаизм) - меня там нет. Гностицизм и агностицизм - тоже пролетают, как вариации философского мышления... хотя...
2) Я точно могу сказать, что я далека от атеизма, тем не менее.
3) Я верю, хотя мне никак не понятна формулировка "верю, ибо абсурдно". Во что и как я верю - это тема для отдельного разговора и она крайне скучна, ИМХО, но, если вдруг, кому захочется узнать, то я всегда могу в личке пообщаться. Только просьба, не обзывать то, во что я верю "теорией" и я не буду теориями ваши религиозные убеждения в ответ обзывать.
4) Я положительно отношусь к традициям, включая и таковым, которые являются религиозными. Мне важно, чтобы я была причастна к традициям, но ради них я вряд ли пойду в 2 часа ночи обивать пороги церкви, чтобы послушать мессу и чтобы меня облили водой сомнительного происхождения. (дополнение: тем более я не советовала бы никому, даже очень глубоко верующим, в какой-то важный религиозный праздник, пришедшийся на карантин, рваться в церковь. Вы целуете образа, протирая их платочками...а перед вами этот образ целовали другие люди, определенный процент из которых, вероятнее всего, даже не во времена пандемии, мог быть туберкулезным и не знать этого, мог быть с герпесом, или другим видом грибка, с гепатитом той или иной вариации, гриппом, или просто по принципу своего стиля жизни, предпочитать не мыться и гордиться тому, что мылся только раз в жизни - когда его в больнице помыли от плаценты)
5) По моему мнению - церковные стены иногда нужны даже атеистам. И, имхо, не важно, какой конфессии. Важно, что это, своего рода портал в то, за чьей помощью ты еще не обращался. Своего рода усилитель связи со вселенной.
6) Считаю, что разного рода традиционные собрания и молитвы (особенно в моменты серьезных эпидемий) могут и обязательно навредят. А прихожанам часто даже сами священники вдолбить не могут, что во время эпидемии стоит забыть о походах в церкви. (Дополнение: хотя вот сейчас наблюдаю, что в той, или иной стране, включая и свою родную, священники не просто игнорируют карантин, но и требуют того же, максимально набожно, от своих прихожан. Это для того, чтобы быстрее встретиться со своим создателем? Согласно большинству религий мира, действия которые привели других людей к гибели - грех и вам с создателем не встретиться - вам дорога к другому персонажу, если что. Один пример того, что и священники болеют, смотрите тут и тут и читайте тут, а таких примеров по всему миру хватает)
7) Считаю, что привязанность к той или иной церкви - удел либо манипуляторов, либо слабых духом. В религии можно найти либо власть, либо иллюзию того, что ты не один. И все это нафаршировано мыслями о том, что есть какой-то управитель, который заботится о тебе и прям о всех, кто только существует и о всех тварях земных и вселенских...о_О (Дополнение: исторически сложилось, что не от вирусов)
8) Меня смущают люди, которые видят кресты в космосе, как знак того, что там есть Бог. ... мне кажется, что тут я уже начинаю повторяться. Но это одно из проявлений религиозности, которое меня сносит. (дополнение: а если, вдруг, что-то такое увидят в структуре вируса в какой-то из конфессий? Будет ли это обозначать, что та самая конфессия, у которой есть похожий знак - богоизбранные?)
9) Оскорбленность чувств верующих - сюда же. Если у вас светское государство, это обозначат, скорее всего, что в его конституции прописана свобода вероисповедания, а значит, что в любом случае кто-то кому-то будет непонятен, и кто-то кого-то своими мироощущениями будет обижать, потому что они кому-то как-то могут быть чужды. Дать возможность другому человеку верить в то, что ему ближе - это светский путь. Запретить ему нарушать общие законы государства своими вероустремлениями (типа убивать неверных, ненавидеть представителей другой веры и устраивать им погромы... продолжать можно долго) - это светский путь. Как вы понимаете, закон может оскорбить чувство верующего штрафом за то, что какой-то верующий христианин не пустит в свое заведение мусульманина, или наоборот. Или посадив вудуиста за жертвоприношения. Так само видеть то, чего нет и даже по смыслу собственной религии быть не может.
10) Забавляет логическая ошибка: Не сотвори себе кумира. При этом, целовать иконы и мощи святых...
Ну и тд.
В общем, это, можно сказать, все.
Почему я это захотела написать?
Потому что последнее время мне всячески намекают, что мол, молитвы и вера помогут.
(дополнение: все это хорошо, если учитывать обязательно малейшие знания о медицине)
Нет бы намекали, что максимальная проинформированность и хоть какие-то знания о медицине и вирусах помогут - а еще лучше, ко всему этому добавить веру, да еще и подкрепленную реальностью, в нашу науку и медицину.
Я была бы счастлива, если проповедовали веру в науку, прогресс - а еще если бы все это подкреплялось реальным научным прогрессом и высоким уровнем медицины во всем мире. Такая религия мне была бы по-душе.
Молитвы - это хорошо.
Я серьезно - это невероятно действенный способ успокоиться на всех возможных уровнях. Но действовать надо на прикладном уровне.
У молитвы есть только одна прикладная цель: занять чем-то беспомощного. И это отлично.
Но надо верить в другие вещи. Надо знать другие вещи.
Я бы очень хотела по-меньше религиозности и по-больше того, что можно реально делать.
Мне все, что касается религий явно напоминает ситуацию:"Помогите голодным детям в Африке""Я поставил лайк страничке с сообщением и сообщению - я прям ваще помог"
Дополнение: молитвы - это хорошо. Было очень круто, когда один священник решил провести мессу для прихожан онлайн - это был замечательный поступок. Пусть даже и с лагом. Но вот такой вариант сейчас очень мудрый. Многим бы попробовать проводить такие мероприятия удаленно тоже. Главное - проверять, все ли работает хорошо.
Кроме прочего. Хотелось бы воззвать к логике, основываясь на мировоззрении из религиозной позиции: да, вирус - это не живое и в Бытии, если говорим о Библии, о нем нет ни слова. Ему нужны живые организмы, чтобы размножаться. Но задайте себе вопрос: стоит ли игнорировать вирус, если его нет в священном писании? Хотя, стоит ли игнорировать то, что, возможно в Исходе божьи кары были довольно сильно похожи на работу вируса?...
Вера - это хорошо. Тем не мнее, доверяй богу, но порох держи сухим - Put your trust in God, but keep your powder dry.